《自以为是》>>>周嘉惠
除非是心理有问题，又或者有什么特殊目的，一般人总都会按照自己认为正确的方式去行事。这原应该没什么好争议的，正常情况下，谁又会故意去做连自己都不认可的事呢？
譬如说，我们从小受的教育一直都在灌输一种观念：“诚实”是做人的道德原则。可是，为什么事实上却有这么多人说谎呢？假如是心理变态，那没话说。假如不是心理变态而又刻意撒谎，背后必另有目的，而且说谎者还得首先说服自己谎言是“善意”的，或“成大事不拘小节”之类，因此说谎纯粹是“牺牲小我”，为的是“完成大我”。
依我国的惯例，经常有起争执的两方人到各类宗教场所斩鸡头或发誓以求清白。事实只有黑白两面，非此即彼，但双方各执一词，且都信誓旦旦，这又作何解释？可能性有二：第一，其中一方根本不是信徒，所以即使说谎也不会有任何愧疚感；第二，双方都真心诚意地认为自己是“正义”的、“正确”的，因而表现得十分理直气壮。
对于这第二种情况，有一句成语可以很画龙点睛地为之说明，那就是“自以为是”。如前所述，一般人都按照自己认为正确的方式行事，既然如此，为什么“自以为是”这句成语却显得不那么的正面呢？
稍微想一想，原因也很简单。在判断是非时，个人怎么看都以为正确的原则，难道就真的对了吗？是非能够这样来断定的吗？我们能够假设自己永远是正确的吗？不行的。
那怎么办呢？不按照自己认为正确的方式来为人处事，难道却要违反自己的良知，以自己都不赞成的方式去行事吗？当然不是的。“自以为是”的问题在于，我们个人的认知未必是放诸四海而皆准的真理，甚至不是普遍能够被接受的。换言之，假如“自以为是”仅仅等于“自己爽”，那十之八九就真的不是正确的原则。
古希腊哲学家苏格拉底曾说过：“不经检验的生活是不值得活的”。大家都自以为是地生活，但实际上很多人是错得一塌糊涂的。如何避免因为“自己爽”而一错再错呢？苏格拉底的建议就是经常“检验”自己的想法，《论语》所说的“三省吾身”也是一样的道理。若要检验自己认知的正确与否，可以透过讨论、反思、换位思考等方法来进行。
最近颜天禄在马六甲州议会以传闻向政敌开炮，相信他心理没问题，假设他背后没有不可告人的目的（时间会帮助我们检验这两项假设），那他自然是因为“自以为是”才这么做的。我希望，当事人能够认真检验自己的假设，看看自己是否真的如想象般那么正义？检验的结果如何不是为了向任何人交代，只要自己的良知说得过去即可。作为一个马来西亚公民，我真的希望我们的代议士都是奉行以正义原则为国家、为人民做事的。
11/07/2012《南洋商报》《言论》版
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