《监狱》>>>周嘉惠
每个社会都有形形色色的行为规范，法律条文就是根据这些规范一一建立起来的。一旦严重违反了社会规范，法官可能宣判当事人应该与社会隔绝，坐牢去吧。这种隔离的目的是惩罚“坏人”，同时也是为了保护“好人”。
卡缪曾经这么概括自己的名著《局外人》：“在我们的社会里，任何在母亲下葬时不哭的人都有被判死刑的危险。”就我国的国情而言，判死刑应该还不至于，不过一旦违反了习俗规定的行为模式，行止怪异、“离经叛道”的可能下场是，医生宣判当事人应当与社会隔绝，请到精神病医院进行治疗吧。这不能算是惩罚，不过将异己感觉清楚标示，并摒除在社会主流之外，至少对大多数人而言会起到安心的作用。
福柯曾经在《疯癫与文明》表示，麻疯病在欧洲的绝迹，实行隔离被认为厥功至伟。然而，这种策略遗留下一种习俗，就是隔离的手段。隔离并不是对麻疯病的治疗，实际上只是一种划清界限。
把麻疯病患、罪犯、精神错乱者等驱逐出主流社会，无疑是一种被认为有利于社会安定的排斥政策。社会主流因此获得安心，也算是一种精神上的重新整合，以便大家继续好好过日子。在我国麻疯病医院已成为历史，出名的精神病医院好像也就此一家“红毛丹院”，相比之下监狱倒是显得需求量很大似的。
监狱比精神病医院的数量多，说明社会上成功被判刑的罪犯多于成功被诊断的精神病患者。作奸犯科的罪犯被隔绝在监狱的高墙之内，你我这等“好人”应该可以松一口气了吧？也不尽然。随便翻阅任何一天的报纸，谁都会得出同样结论：监狱外的坏蛋难道还嫌少了吗？
首相在选举前声称治安大大改善了，选举后内政部长宣称治安大大恶化了。无论如何，近来平民百姓见面时的寒暄，已从“你被抢了吗？”进阶成“你被抢了几次？”，治安好坏如人饮水，还需劳烦诸大爷告知水是冷？是热？真当大家的神经线全都坏死了吗？
近年来围篱社区如雨后春笋般冒现，那堵围墙果真如许国伟先生曾经指出的是为了分隔富人与穷人？我想，不然。围墙真正分隔的不是贫富，而是不同的社会规范认知；有人认为应该仰赖脑力、劳力讨生活，有人则仿佛认为用刀、枪来重新分配社会财富才是正道。
既然“被抢人”对抢匪的威胁防不胜防，而政府对公共治安好坏的定义又日新月异，无法捉摸倒也罢了，可是治安情况总那么让人放心不下该怎么办？一般现代人为了养家糊口，即使治安再糟糕也得出外工作，回到家里，许我一个安宁吧？
当警方好像对治安无可奈何，坏人又实在气焰太盛，野狗似的四处乱窜，难免让人产生幻觉，“他们”已成了社会主流，“我们”是时候靠边站了。与其二十四小时都心惊胆战过日子，好吧，下班后外面的世界让位给你们，老弱妇孺的我们就向《飞越杜鹃窝》中那几位自愿入住疯人院的“准病人”看齐，自我隔绝以求宽心。嗯，难道你不认为围篱社区其实就是监狱的另一种特殊形式？
当围篱社区成了自然现象，大家仍然冷谈漠然，麻木不仁，我觉得，这社会已经变得实在太荒谬了。
21/07/2013 《南洋商报》《言论》版
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