不确定多少人还记得丰子恺（1898-1975）？这位五四故人的代表作《缘缘堂随笔》是我个人很喜欢的一本书，尤其开卷第一篇散文《渐》深深吸引了当年才刚升上中学的我，至今仍记忆犹新。
如丰子恺所言，渐进“使人生圆滑进行”，是“造物主骗人的手段”。如果改变都是一年一年地、一月一月地、一天一天地、一分一分地、一秒一秒地渐进，人就不易察觉变化的演进痕迹。而且，渐进的生活就像吉他的滑铉指法那般，除了不间断，还予人一种特殊的韵味。
当然，渐进也有“温水煮青蛙”的功用。试问有哪位白发宫女不是从美少女渐渐变成的？一夜变老恐怕是绝大多数少女都受不了的刺激，但慢慢变老就感觉好接受多了，而在黄昏岁月话天宝未尝不是种排遣时光的浪漫情怀。从四十年前到今天，马币与新币之间的兑换率一点一滴地节节败退，曾几何时，国民由争相到邻国购物逐渐转变成争相去当“外来人才”（不提‘马劳’似乎让人比较心平气和一点），至少伟大的领袖们谁也不觉得需要为这种局面惭愧。
随着时代的进步，有部分人终于觉醒，并走出了柏拉图理想国中的黑暗洞穴，试图仔细观察阳光下的现实世界，一反过去听信他人天花乱坠的老习惯。这原本也没什么不好，可是加速变化让一些有危机意识的人感觉不安，于是有“要稳定，不要乱”的忠言出现。
把蒙着双眼的黑布一把扯开，光线确实会令人眼花缭乱，但暂时的眼花缭乱并不等于“动乱”，更不成为四处散播“动乱”言论的理由。我们总应该有这么一天要验收历经半世纪渐进变化的结果，至于认清现实后要怎么走下去，有心当老大的各路人马还请提出高见供大家自由选择。
如果稳定就意味着“温水煮青蛙”，那是稳定？还是虚幻？譬如把糟糕的治安情况硬说成数据显示良好，那算是稳定人心？还是制造自我感觉良好的虚幻？譬如回锅油、鸡肉产品发现猫狗用抗生素残余的问题，卫生部不好好给予一个明确交代，那是希望稳定人心吗？好好先生的形象如果是以大家的健康为代价，不得罪奸商来继续维持的，那跟《笑傲江湖》中的君子剑岳不群有什么两样？
不论渐变或速变，最后的结果都是现实不再一样了，本质上只有时间长短的不同，也因而对生活感受有不同强度的冲击。“渐变”一步步麻痹我们的神经，让有心人容易浑水摸鱼；“速变”的强烈刺激让大家思考，与其长期被蛇虫鼠蚁“温水煮青蛙”，为什么今回不用温水炖一锅蛇虫鼠蚁汤？
一首曲从由始至终，不管三七二十一都一直滑铉到底，除了显示表演者学艺不精，更恶劣的是简直不把听众当人看待，居然还好意思要求或曰劝告大家必须“坐定定，不要乱”，listen、listen、listen。如果用这种态度去参加选秀比赛，早就被人丢鸡蛋轰下台了。
任何一首曲都有不同的演绎方式，是不是到了该换人表演的时候了？
24/3/2013 《南洋商报》《言论》版
4 comments:
改变需要时间慢慢的酝酿。一个民族思想的高低层次，更是会显示在选择的行动上。
五十几年，酝酿得够久了。
"改变需要时间慢慢的酝酿" 哈哈！"Insanity is doing the same thing over and over again but expecting different results." 五十几年了，与其美其名说再给多几十年去酝酿改变，倒不如坦白说：我们不敢改变！
通常来说，本国华人都会自认为是“务实”的族群。然而，这个“务实”实际是建立在“没有原则”的基础上。怎么说？
华人最大党的老大是一名porn star，华教最高领导组织的老大有三个博士学位。这个现实（选择的行动）在在说明了华社的没有原则，或者，务实。
丢人呐！
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